Trending News:في النَّفَس العتيق لبيت يصمت بين الشعر والموسيقىملتقى مارث الدولي للفنون التشكيلية بين المتعة المشهدية والتزود المعرفي المعلوماتي Global Poets Unite in Launch of “World Poets Magazine” Celebrating International VoicesPoetry as a Bridge for Peace: Arwa Ben Dhia Participates in International Creativity Event in Brusselsفلسطين، رحلة إلى أرض الشعراء المحاربين (6) في التلفزيون الفلسطينيمُعْجَبو (مَيْ زيادة) بين وجيه فانوس ووفيقة المصريКаир празднует мосты культуры: вдохновляющие выступления и международные наградыMADAGALI: LOVE, AMBUSH IN TIME OF WARCall for Applications: International Poetry Writing Residencyبانوراما السودان … للشاعر فاتح حمدتومعرض الفنانه الفلسطنية ريما المزين: بهاء اللوحة وسلطان المزاجالجامعة الأفروآسيوية و”غبشة للفعاليات والتدريب” يعززان معا البرامج العلمية إينّا فلاديميروفنا ناتشاروفا تكتب من موسكو: أنا كليوباتراCairo Celebrates Bridges of Culture: Inspiring Speeches and International Honorsأكرم و سر البطولة (قصة للأطفال)الرِّوائي (حكمت بشنق) ينثر ورودَ العِشقِ في (عشق المناديل)FIFEJ … انتصار القيم المطلقة في جوهرة الساحلA Street in Cairo Celebrated in Paris!د. أشرف أبو اليزيد: الترجمةُ خلقٍ جديد للنصِّ في سياقٍ ثقافيٍّ مختلفمارجريتا آل: عقدٌ للغات أبناء الكوكب الواحدالبروفيسور حسن رجب: اللغة جسرٌ حي يصل بين الثقافاتد. ضياء حلمي الفقي: إعادة الاعتبار للثقافة في منظوماتنا التعليمية والتدريبيةبروفيسورة شاديه فهيم: الثقافة ليست ترفًا معرفيًا، بل ضرورة إنسانيةالقاهرة تحتفي بجسور الثقافة: كلمات ملهمة وتكريمات دوليةنقطة نظام …. بقلم: خالد سليمانHon. Abisola refutes publication on aspirants endorsement«الترجمان» لأشرف أبو اليزيد: تصوير روائي صارخ للحربThe Interpreter by Ashraf Aboul-Yazid: A Novel That Resists Easy Interpretationإسلامبولي إيران وصناعة الفكر المتطرفLecture and Book Presentation: “I Am Cleopatra”الإسهامات الفكرية لعبد الله كنون في إصلاح المجتمع المغربي وتعليم اللغة العربيةبلاغة اللغة والفكر: تحليل أدبي نقدي لمؤلفات عبد الله كنونطارق عمراوي في حوار مع بسمة الشوالي: نهلتُ من المنجز الشعريّ العربيّ والعالميّ الكثيرلماذا بحث أستاذ في تشيناي بالهند عن مغنية «مفقودة» في غزةمنعطف الأقدار … أنشودة عن محطة راغون الكهرومائية – طاجيكستانConcerns Raised Over Human Rights Lecture by El Salvador’s Vice President at UNACHحول الصمت المزعوم للأفارقة بشأن التجارة العربية-الإسلاميةندوة “الثقافة والآداب… جسر التعارف بين الشعوب” بالجامعة البريطانية في مصر Seminar “Culture and Literature… A Bridge for Mutual Understanding Among Peoples” at the British University in Egyptالأدب والفكر الإصلاحي عند عبد الله كنون: قراءة في الرؤية والرسالةعبد الله كنون في الفكر المغربي الحديثEl-Hanager Hall at the Cairo Opera House hosts Okasha’s exhibition … Gaza in the Heartقاعة الهناجر في دار الأوبرا المصرية … معرض عكاشة (غزة في القلب)Organized Spontaneity and Conscious Construction in the Work of Sudanese Visual Artist Awatif Ali Mahjoubالعفوية المنظمة والبناء الواعي في أعمال التشكيلية السودانية عواطف علي محجوبمصر والصين : الدبلوماسية والوساطة في مواجهة الحرب على إيرانلا … ثنائية الخطاب والتربية الأسرية Watching Birds— A Critical Meditation on Faith, Flight, and Fragmentation Poetry Week Goes Live on Facebook: A Celebration of Voices and Creativityظلال التذاكي (قصيدة) دار أوبرا الإسكندرية تستضيف فرقًا موسيقية روسية في أمسية فنيةThe Unity of Humanity through Language: Russian and Arabic Experienceوحدة الإنسانية عبر اللغة: التجربة الروسية – العربيةجالب المطر … جدل الشعوذة وراية العقلThe British University in Egypt: Symposium on Digital Education, and China’s Model الجامعة البريطانية في مصر : التعليم الرقمي والنموذج الصيني مارييلا كورديرو: الترجمة هي إعادة خلق روح القاراتLessons in Transformational Leadership from the Women Shaping the “Tuskegee Renaissance”الخُروج من مُلاءةِ الجاريةTo Rabindranath TagoreWALE OKEDIRAN & ERNEST HEMINGWAY: Two Books , Two Factions & One Voiceفلسطين، رحلة إلى أرض الشعراء المحاربين (5) أغنية يائسة لرانية حاتمتفتيت الزمن في الرواية المصرية المعاصرة:كتاب جديد للشاعرة ألكسندرا أوتشيروفا «القَسَم» يصدر عن دار نشر WOWعبد الله كنون ومسالك تشكّل الوعي الثقافي المغربي الحديثPAWA DONATES BOOKS TO AKUSE FEMALE PRISON, GHANAقصائد من قرغيزيا (4) الأرض الأمPAWA AND BUSIA FOUNDATION TO COLLABORATE ON LITERARY EVENTSThe Statue of Demetrius of Phalerumشهادات تكريم للفائزين والفائزات في مسابقة آسيا الأدبية – 2025لي طريق بلا جهات … وقصائد أخرىقصائد من قرغيزيا (3) قَلْبٌ جَرِيحٌ وَحِيدٌGhanaian International Journalist, Dela Ahiawor Inducted into Academy of Farsala Global Cultural Networkالسادات.. قراءة مبكرة لعقل النظام الإيرانيHow Iran thinks: Sadat’s early reading of a revolutionary stateقصائد من قرغيزيا (2) آه… كم أودّ أن أعود إلى الطفولة!..The Genius of the Ancient Egyptian in Astronomy and the Temple of Khnum at EsnaSands & City Magazine: Proud Media Partner of the Newly Founded Dubai LitArt SocietySubmit to the Wakini Kuria Prize for Children’s LiteratureAlexander KARPENKO: A Mind That Requires No Proofألحَان الحياة | قصائد من قرغيزياالشاعر إلدار أخادوف بقلب المشهد الثقافي في كراسنويارسكإقبال كبير لجمهور معرض الكتاب الأفريقي في باريس5th Edition of the African Book Fair in Paris The Academy of Farsala’s Advisory Board: Intellectual Initiatives The 3rd Beijing International Poetry Film Awards Presented on World Poetry Day جوائز بكين الدولية للدورة الثالثة لأفلام الشعر في اليوم العالمي لهفلسطين، رحلة إلى أرض الشعراء المحاربين (4) حكاية الكوفيةالمجاز بوصفه رؤية للعالم: كيف يعيد الأدب تشكيل الواقع بالخيال؟الأدب في زمن السرعة: الدفاع عن البطء بوصفه قيمة جماليةنم يا عزيزي : ترنيمة عابرة للثقافات تمزج بين التراث التاميلي والروح العربيةNam Ya Azizi : A Cross-Cultural Lullaby Bridging Tamil and Arabic Traditions Released to Global Acclaim: A Cinematic Ode to Global Poetryأريرانج لفرقة BTS الكورية … رسالة حياة في زمن الحربBTS’s “Arirang” – A Message of Life in an Age of Warاحتفاءً بالأدب الإفريقي وأصواته العالميةالإنصات للعالم: كيف يتعلّم الكاتب أن يرى ما لا يُرىاللغة كمسكن للروح: حين يتحول النص إلى مأوى وجوديThe Architecture of Renewal: Systems Intelligence, the Jubilee Milestone, and Rev. Dr. Ango Fomuso Ekellem’s Living CurriculumCelebrating African Literature and Global Voices
Trending News:في النَّفَس العتيق لبيت يصمت بين الشعر والموسيقىملتقى مارث الدولي للفنون التشكيلية بين المتعة المشهدية والتزود المعرفي المعلوماتي Global Poets Unite in Launch of “World Poets Magazine” Celebrating International VoicesPoetry as a Bridge for Peace: Arwa Ben Dhia Participates in International Creativity Event in Brusselsفلسطين، رحلة إلى أرض الشعراء المحاربين (6) في التلفزيون الفلسطينيمُعْجَبو (مَيْ زيادة) بين وجيه فانوس ووفيقة المصريКаир празднует мосты культуры: вдохновляющие выступления и международные наградыMADAGALI: LOVE, AMBUSH IN TIME OF WARCall for Applications: International Poetry Writing Residencyبانوراما السودان … للشاعر فاتح حمدتومعرض الفنانه الفلسطنية ريما المزين: بهاء اللوحة وسلطان المزاجالجامعة الأفروآسيوية و”غبشة للفعاليات والتدريب” يعززان معا البرامج العلمية إينّا فلاديميروفنا ناتشاروفا تكتب من موسكو: أنا كليوباتراCairo Celebrates Bridges of Culture: Inspiring Speeches and International Honorsأكرم و سر البطولة (قصة للأطفال)الرِّوائي (حكمت بشنق) ينثر ورودَ العِشقِ في (عشق المناديل)FIFEJ … انتصار القيم المطلقة في جوهرة الساحلA Street in Cairo Celebrated in Paris!د. أشرف أبو اليزيد: الترجمةُ خلقٍ جديد للنصِّ في سياقٍ ثقافيٍّ مختلفمارجريتا آل: عقدٌ للغات أبناء الكوكب الواحدالبروفيسور حسن رجب: اللغة جسرٌ حي يصل بين الثقافاتد. ضياء حلمي الفقي: إعادة الاعتبار للثقافة في منظوماتنا التعليمية والتدريبيةبروفيسورة شاديه فهيم: الثقافة ليست ترفًا معرفيًا، بل ضرورة إنسانيةالقاهرة تحتفي بجسور الثقافة: كلمات ملهمة وتكريمات دوليةنقطة نظام …. بقلم: خالد سليمانHon. Abisola refutes publication on aspirants endorsement«الترجمان» لأشرف أبو اليزيد: تصوير روائي صارخ للحربThe Interpreter by Ashraf Aboul-Yazid: A Novel That Resists Easy Interpretationإسلامبولي إيران وصناعة الفكر المتطرفLecture and Book Presentation: “I Am Cleopatra”الإسهامات الفكرية لعبد الله كنون في إصلاح المجتمع المغربي وتعليم اللغة العربيةبلاغة اللغة والفكر: تحليل أدبي نقدي لمؤلفات عبد الله كنونطارق عمراوي في حوار مع بسمة الشوالي: نهلتُ من المنجز الشعريّ العربيّ والعالميّ الكثيرلماذا بحث أستاذ في تشيناي بالهند عن مغنية «مفقودة» في غزةمنعطف الأقدار … أنشودة عن محطة راغون الكهرومائية – طاجيكستانConcerns Raised Over Human Rights Lecture by El Salvador’s Vice President at UNACHحول الصمت المزعوم للأفارقة بشأن التجارة العربية-الإسلاميةندوة “الثقافة والآداب… جسر التعارف بين الشعوب” بالجامعة البريطانية في مصر Seminar “Culture and Literature… A Bridge for Mutual Understanding Among Peoples” at the British University in Egyptالأدب والفكر الإصلاحي عند عبد الله كنون: قراءة في الرؤية والرسالةعبد الله كنون في الفكر المغربي الحديثEl-Hanager Hall at the Cairo Opera House hosts Okasha’s exhibition … Gaza in the Heartقاعة الهناجر في دار الأوبرا المصرية … معرض عكاشة (غزة في القلب)Organized Spontaneity and Conscious Construction in the Work of Sudanese Visual Artist Awatif Ali Mahjoubالعفوية المنظمة والبناء الواعي في أعمال التشكيلية السودانية عواطف علي محجوبمصر والصين : الدبلوماسية والوساطة في مواجهة الحرب على إيرانلا … ثنائية الخطاب والتربية الأسرية Watching Birds— A Critical Meditation on Faith, Flight, and Fragmentation Poetry Week Goes Live on Facebook: A Celebration of Voices and Creativityظلال التذاكي (قصيدة) دار أوبرا الإسكندرية تستضيف فرقًا موسيقية روسية في أمسية فنيةThe Unity of Humanity through Language: Russian and Arabic Experienceوحدة الإنسانية عبر اللغة: التجربة الروسية – العربيةجالب المطر … جدل الشعوذة وراية العقلThe British University in Egypt: Symposium on Digital Education, and China’s Model الجامعة البريطانية في مصر : التعليم الرقمي والنموذج الصيني مارييلا كورديرو: الترجمة هي إعادة خلق روح القاراتLessons in Transformational Leadership from the Women Shaping the “Tuskegee Renaissance”الخُروج من مُلاءةِ الجاريةTo Rabindranath TagoreWALE OKEDIRAN & ERNEST HEMINGWAY: Two Books , Two Factions & One Voiceفلسطين، رحلة إلى أرض الشعراء المحاربين (5) أغنية يائسة لرانية حاتمتفتيت الزمن في الرواية المصرية المعاصرة:كتاب جديد للشاعرة ألكسندرا أوتشيروفا «القَسَم» يصدر عن دار نشر WOWعبد الله كنون ومسالك تشكّل الوعي الثقافي المغربي الحديثPAWA DONATES BOOKS TO AKUSE FEMALE PRISON, GHANAقصائد من قرغيزيا (4) الأرض الأمPAWA AND BUSIA FOUNDATION TO COLLABORATE ON LITERARY EVENTSThe Statue of Demetrius of Phalerumشهادات تكريم للفائزين والفائزات في مسابقة آسيا الأدبية – 2025لي طريق بلا جهات … وقصائد أخرىقصائد من قرغيزيا (3) قَلْبٌ جَرِيحٌ وَحِيدٌGhanaian International Journalist, Dela Ahiawor Inducted into Academy of Farsala Global Cultural Networkالسادات.. قراءة مبكرة لعقل النظام الإيرانيHow Iran thinks: Sadat’s early reading of a revolutionary stateقصائد من قرغيزيا (2) آه… كم أودّ أن أعود إلى الطفولة!..The Genius of the Ancient Egyptian in Astronomy and the Temple of Khnum at EsnaSands & City Magazine: Proud Media Partner of the Newly Founded Dubai LitArt SocietySubmit to the Wakini Kuria Prize for Children’s LiteratureAlexander KARPENKO: A Mind That Requires No Proofألحَان الحياة | قصائد من قرغيزياالشاعر إلدار أخادوف بقلب المشهد الثقافي في كراسنويارسكإقبال كبير لجمهور معرض الكتاب الأفريقي في باريس5th Edition of the African Book Fair in Paris The Academy of Farsala’s Advisory Board: Intellectual Initiatives The 3rd Beijing International Poetry Film Awards Presented on World Poetry Day جوائز بكين الدولية للدورة الثالثة لأفلام الشعر في اليوم العالمي لهفلسطين، رحلة إلى أرض الشعراء المحاربين (4) حكاية الكوفيةالمجاز بوصفه رؤية للعالم: كيف يعيد الأدب تشكيل الواقع بالخيال؟الأدب في زمن السرعة: الدفاع عن البطء بوصفه قيمة جماليةنم يا عزيزي : ترنيمة عابرة للثقافات تمزج بين التراث التاميلي والروح العربيةNam Ya Azizi : A Cross-Cultural Lullaby Bridging Tamil and Arabic Traditions Released to Global Acclaim: A Cinematic Ode to Global Poetryأريرانج لفرقة BTS الكورية … رسالة حياة في زمن الحربBTS’s “Arirang” – A Message of Life in an Age of Warاحتفاءً بالأدب الإفريقي وأصواته العالميةالإنصات للعالم: كيف يتعلّم الكاتب أن يرى ما لا يُرىاللغة كمسكن للروح: حين يتحول النص إلى مأوى وجوديThe Architecture of Renewal: Systems Intelligence, the Jubilee Milestone, and Rev. Dr. Ango Fomuso Ekellem’s Living CurriculumCelebrating African Literature and Global Voices
الحضارات تموت بالانتحار، لا بالاغتيال” هكذا لخّص المؤرخ البريطاني أرنولد توينبي في دراسته الشهيرة عن صعود الحضارات وسقوطها إحدى الحقائق العميقة في تاريخ الأمم: أن الدول لا تسقط بسبب الأزمات وحدها، بل بسبب عجزها عن الاستجابة لها. فالعواصف ليست بالضرورة نهاية الطريق، لكنها قد تتحول إلى اختبار يكشف صلابة الدول أو هشاشتها، ويحدد ما إذا كانت ستنكسر تحت ضغط اللحظة، أم ستخرج منها أكثر قوة ونضجًا.
وفي هذا المعنى تحديدًا، تبدو التجربة الإماراتية جديرة بالتأمل. فالدولة التي نشأت في منطقة عرفت اضطرابات متلاحقة، لم تقرأ التحديات بوصفها قدرًا ثقيلًا، بل بوصفها امتحانًا دائمًا لقدرتها على البناء والتكيّف. ولهذا لم تكن كلمات صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة، في لحظات الاختبار مجرد عبارات عابرة، بل بدت تعبيرًا مكثفًا عن فلسفة دولة كاملة، فحين قال في ذروة أزمة كوفيد-19: “لا تشلون هم”، لم تكن العبارة مجرد تطمين عابر، بل كانت تلخيصًا مكثفًا لفلسفة إنسانية كاملة؛ فلسفة ترى الإنسان أولًا، ولا تفرّق في الحماية والرعاية بين مواطن ومقيم وزائر، ولا بين جنس أو لون أو دين، لأن قيمة الدولة في هذه الرؤية تُقاس بقدرتها على صون الجميع. ثم جاءت عبارته الأخرى في لحظة مختلفة خلال الأزمة الراهنة:”لا تغشكم الإمارات.. جلدها غليظ ولحمها مر لا يؤكل”، لتكشف الوجه الآخر للمعادلة نفسها؛ وجه الدولة حين يتعلق الأمر بأمنها وسيادتها، دولة متسامحة في إنسانيتها، لكنها صلبة في دفاعها عن بيتها، منفتحة في رسالتها، لكنها حاسمة حين يُمَس استقرارها. وبين العبارتين تتجلى فلسفة الإمارات بأوضح صورها: قلبٌ يتسع للجميع… وإرادة لا تنكسر أمام أحد، كلمات قليلة، لكنها تكشف عن جوهر تجربة تجمع بين وجهين متكاملين: وجه الانفتاح الذي عرفه العالم في نموذجها التنموي والإنساني، ووجه الصلابة الذي يتجلى حين يتعلق الأمر بحماية الاستقرار والسيادة.
الشيخ محمد بن زايد آل نهيان
ليست الرسالة هنا خطاب مواجهة بقدر ما هي إعلان عن طبيعة التجربة الإماراتية نفسها؛ تجربة قامت على التوازن الدقيق بين الاعتدال والقوة، بين بناء الإنسان وصيانة الدولة، وبين الانفتاح على العالم والاستعداد الدائم لحماية الاستقرار عبر رؤية طويلة المدى جمعت بين الحكمة والجاهزية، فالإمارات التي يعرفها العالم دولة ازدهار وتسامح وانفتاح، هي في الوقت ذاته دولة تعرف كيف تحمي استقرارها وتدافع عن سيادتها، وتحول العواصف إلى جسور نحو المستقبل.
لحظات فارقة…
ليست قيمة الدول في أن تعيش بعيدًا عن الأزمات، فذلك أمر لم يعد متاحًا في عالم مضطرب، وإنما في الكيفية التي تواجه بها العاصفة حين تأتي، وفيما إذا كانت تخرج منها مثقلة بالخسائر أم محمّلة بدروس القوة، ففي تاريخ الدول لحظات فارقة تُختبر فيها صلابة المؤسسات وعمق الرؤية وقوة الإرادة الوطنية.
بعض الدول تتراجع، وبعضها ينجو بالكاد، لكن هناك دولًا قليلة تمتلك قدرة استثنائية على تحويل الأزمات إلى فرص للنهوض، هذه ليست مجرد قراءة سياسية أو اقتصادية، بل تجربة عايشها ملايين البشر الذين عاشوا على أرض الإمارات أو تابعوا مسيرتها.
فالإمارات، خلال نصف قرن فقط من عمر الاتحاد، لم تمضِ في طريق مفروش بالورود والاستقرار السهل، بل عبرت سلسلة متلاحقة من الأزمات والتحولات الكبرى: من صدمات تقلبات أسعار النفط، ولا سيما الانهيار الحاد في عام 1986 الذي فرض على الاقتصادات النفطية في المنطقة اختبارات قاسية، إلى تداعيات الحرب العراقية الإيرانية التي اقتربت أخطارها من سواحل الخليج ومساراته التجارية، ثم حرب الخليج 1990–1991 بما حملته من قلق أمني وإستراتيجي غير مسبوق في المنطقة، مرورًا بالأزمة المالية العالمية عام 2008 وما فرضته من ضغوط على الأسواق والقطاعين المصرفي والعقاري، ثم موجة هبوط أسعار النفط بين 2014 و2016 التي دفعت دول المنطقة إلى تسريع سياسات التنويع الاقتصادي، وصولًا إلى جائحة كوفيد-19 التي أربكت العالم بأسره وكشفت هشاشة كثير من النظم الصحية والاقتصادية العالمية، ثم ما تلاها من اضطرابات في سلاسل الإمداد والتجارة العالمية، وأخيرًا التوترات الجيوسياسية المتصاعدة في المنطقة وانعكاساتها على الطاقة والملاحة والأسواق، وفي كل مرة كانت تخرج الإمارات أكثر تماسكًا ونضجًا وحضورًا وتأثيرًا في محيطها الإقليمي والدولي.
ثلاثية الاستقرار…
لم يكن ما شهدته المنطقة مؤخرًا من تصعيد عسكري وتوترات إقليمية مجرد حدث عابر في سياق الأزمات التي تمر بها المنطقة، بل كان اختبارًا جديدًا لطبيعة التوازنات في الخليج ولقدرة الدول على حماية استقرارها وسط عاصفة جيوسياسية معقدة.
وفي ظل التصعيد الذي رافق المواجهة الإيرانية مع دول الخليج، وما حملته من تهديدات أمنية وتوترات عسكرية غير مسبوقة، ظهرت الإمارات مرة أخرى بوصفها دولة تعرف كيف تدير لحظات الخطر بقدر من الهدوء والانضباط والجاهزية.
لم يكن الرد الإماراتي قائمًا على الانفعال أو التصعيد الخطابي، بل على ما يمكن وصفه بثلاثية الاستقرار: قيادة واعية، ومؤسسات تملك الجاهزية، وقدرات دفاعية راسخة. فقد أظهرت الدولة قدرة لافتة على حماية استقرارها الداخلي وضمان استمرار الحياة الاقتصادية والمؤسساتية دون ارتباك، في وقت كانت فيه المنطقة تعيش واحدة من أكثر لحظاتها حساسية.
وفي الوقت نفسه برزت جاهزية منظومة الدفاع والأمن الإماراتية بوصفها عنصرًا حاسمًا في معادلة الردع والاستقرار؛ منظومة لم تُبنَ في لحظة الأزمة، بل عبر سنوات طويلة من الاستثمار في القدرات العسكرية والتكنولوجية والتنسيق الدفاعي الإقليمي.
ولعل ما أدهش العالم وكثيرًا من المراقبين هو أن الإمارات، في خضم هذا التصعيد، لم تظهر كدولة منشغلة بالدفاع فقط، بل كدولة قادرة على الحفاظ على إيقاع حياتها الاقتصادية والاجتماعية بثبات. وهو ما أعاد التأكيد على حقيقة باتت واضحة في التجربة الإماراتية: أن الاستقرار ليس حالة طارئة، بل نتيجة منظومة متكاملة من القيادة والرؤية والجاهزية.
دولة تتقن العبور
يعلّمنا التاريخ أن الأزمات ليست مجرد وقائع طارئة في حياة الدول، بل لحظات كاشفة تضع جوهر الدولة في مواجهة الامتحان. ومن هنا، حين نتأمل مسيرة الإمارات خلال العقود الخمسة الماضية، لا نرى تاريخًا منقطعًا بين أزمة ونجاة، بل مسارًا تصاعديًا تتولد فيه القوة من قلب الاختبار نفسه، فكل أزمة لم تكن خاتمة مرحلة، بل مقدمة لمرحلة أعلى، وكل عاصفة لم تكن إعلانًا عن تعثر، بل بداية لإعادة تموضع أكثر ثباتًا ونضجًا واتساعًا.
وكأن التجربة الإماراتية تهمس بحكمة واضحة: الدول العظيمة لا تُعرف بقدرتها على تجنب الأزمات، بل بإتقانها فن العبور من خلال تلك الأزمات لمستقبل أفضل.
كلمة أخيرة:
في اللغة الصينية القديمة تُكتب كلمة «أزمة» برسمين متجاورين؛ أحدهما يشير إلى الخطر، والآخر إلى لحظة التحول التي قد تحمل في طياتها فرصة. وربما لا توجد استعارة أقرب من هذه الفكرة لفهم الطريقة التي تتعامل بها الدول مع التحديات عبر التاريخ.
ولهذا ربما لا تكمن خصوصية الإمارات في أنها دولة تعلّمت كيف تعبر الأزمات، بل تكمن في كونها دولة تؤمن أن المستقبل لا يُمنح للأمم التي تنتظر هدوء الرياح، بل لتلك التي تتقن الإبحار في قلب العاصفة.
هذا المشروع، الذي يُدار بشغفٍ صادق عبر الموقع وصفحة «Carta Fili e Colore»، يدعو مؤلفينا إلى التواصل مع (واجهة المشاعر) إذا رغبوا في إبراز مسارهم الشعري أو السردي من خلال…
ملتقى مارث الدولي للفنون التشكيلية بين المتعة المشهدية والتزود المعرفي المعلوماتي
كتب: طارق العمراوي شهدت مدينة مارث بالجنو ب التونسي طيلة 4أيام (8 إلى 12 أفريل2026 ) فعاليات ملتقاها الدولي للفنون التشكيلية تحت شعار ” الفنون المرئية والفضاء الافتراضي ”…