thesilkroadtoday
Александра Васильевна Очирова
Сопредседатель Высшего консультативного совета и член Генерального совета Всемирной общественной ассамблеи. Член Государственной комиссии Российской Федерации по делам ЮНЕСКО, Посол доброй воли ЮНЕСКО от России. Поэт, государственный, политический и общественный деятель, учёный, доктор философских наук, академик Российской академии художеств, депутат Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации первого созыва.
Александра Васильевна — основатель и президент первой в стране негосударственной женской организации — Международного женского центра, выдвигавшегося в 1995 году на Нобелевскую премию мира. Центр известен своими новаторскими социальными проектами и программами, посвящёнными положению детей, женщин и семьи в обществе, а также вопросам социальной защищённости.
Лауреат премии Ленинского комсомола в области науки. Награждена медалью «За трудовую доблесть», орденами Почёта и Дружбы.
Сегодня Александра Васильевна сосредоточена на гуманитарных проблемах современной цивилизации и месте человека в ней. Она является автором научных трудов и поэтических сборников, членом Союза писателей Москвы и Международного союза журналистов.
Вопрос: Александра Васильевна, что для Вас счастье? Как Вы его ощущаете?
Александра Очирова:
Люди воспринимают счастье по-разному. Это чрезвычайно важная категория, непосредственно связанная с человеком. Многие мыслители древности, жившие в разных странах и в разные эпохи, обращались к этой теме. Моё философское образование и полученные знания, безусловно, повлияли на моё понимание счастья.
На ранних этапах развития человечества это понятие было теснее связано с тем, чем занимается человек, с открытиями в науке, культуре и образовании, а также с формированием такого сообщества, как семья. Разные исторические периоды отличались друг от друга как своими возможностями, так и тем, что оставалось в сознании людей. И всё же пожелание счастья до сих пор остаётся неотъемлемой частью любого праздника.
Просто счастье у каждого своё, и оно не всегда совпадает с представлениями других людей.
Лично для меня счастье — это гармония, ведь многое зависит от того, как сложилась жизнь человека. Например, я не могу говорить о том, чего сама не испытала. Для меня было бы огромным счастьем иметь родителей, но я потеряла их, когда мне было всего пять лет. Вероятно, те, у кого родители живы, отвечая на подобный вопрос, сказали бы, что счастье — это когда родители рядом, особенно если речь идёт о детстве.
В воспоминаниях одного очень известного мыслителя в ответ на похожий вопрос прозвучали слова: «Чтобы узнать, что такое счастье, нужно сначала узнать, что такое несчастье». Я могла бы воспользоваться этим ответом, однако всегда чувствовала себя счастливой. Причина в том, что среда, в которой проходило моё становление, пространство моего детства, были наполнены красотой русской природы и книгами.
Я всегда ощущала, что у меня есть возможность развивать свои мысли благодаря тому, что я читала в книгах, узнавала в школе, а позднее — в процессе получения образования. Я также очень счастлива в своей семье.
Семья — это своего рода институт, описанный в известном марксистском труде о происхождении семьи, частной собственности и государства. В нём рассматривается структура, которая существует на протяжении огромного исторического периода, поскольку семья сохранилась как основная ячейка общества и во многом обеспечивает поступательное развитие человека.
Возможности и функции семьи менялись не только по отношению к её членам, но и в контексте общества, государства и других общественных институтов. Ведь семья — важнейший стратегический ресурс. Многие люди, отвечая на вопрос о счастье, считают, что счастье — это сама семья и дети. И они правы.
Я полагаю, что для того, чтобы счастье стало по-настоящему доступным пониманию и чувствам каждого человека на Земле, необходима гармония всех составляющих цивилизационного пространства, в котором мы живём. Счастье не должно ассоциироваться с отрицательными эмоциями. Кроме того, необходимо осмыслять его в непосредственной связи с эмоциональным состоянием человеческой души. Оно само по себе является ценностью.
В качестве примера приведу философское высказывание, восходящее к Аристотелю: «Нет ничего в разуме, чего прежде не было бы в чувствах».
В иерархии понятий, связанных с человеком как мерой всех вещей, счастье занимает огромное место. Сразу можно увидеть, счастлив человек или нет; это можно почувствовать. Я придерживаюсь определения Льва Николаевича Толстого. Он говорил, что счастье заключается в служении другим и одновременно в способности уважать самого себя изнутри.
Почему я упомянула чувства? Потому что счастье не является результатом внешнего воздействия: оно рождается внутри меня. Это ощущение человека, который счастлив, и оно понятно каждому.
Когда мы говорим о наследовании традиций, ценностей и веры от предыдущих поколений, мы должны передавать дальше не только понимание счастья, но и само чувство счастья, чтобы оно продолжало жить. Когда я начала заниматься этими проблемами и размышлять над ними, я назвала это «новым эмоционально-нравственным порядком».
Я хочу, чтобы все люди были счастливы.
Вопрос: Мир становится всё более опасным. Что необходимо предпринять?
Александра Очирова:
Когда мы говорим о необходимости что-то сделать с происходящим сегодня в мире — мире, который становится чрезвычайно опасным и на Востоке, и на Западе, — мы должны понимать: мир стал более взаимосвязанным, чем когда-либо прежде, но при этом перестал быть управляемым.
Вся эта взаимосвязанная система должна быть направлена прежде всего на искоренение войн и голода. Я считаю это задачей всех стран и всех народов. Пока эти явления присутствуют в жизни отдельных людей и человечества в целом, мы не можем утверждать, что счастливы ни отдельный человек, ни человечество.
Сегодня человек фактически отстранён от главных процессов, происходящих в мире и отдельных государствах. Это совершенно не соответствует античному представлению о человеке как мере всего сущего, сформулированному Протагором.
В условиях господства ценностей западного потребительского общества, развития соответствующих общественных структур и даже стремительного технологического прогресса, который сумел опередить развитие самого человека, личность всё чаще превращается во второстепенный элемент системы и погружается в условия простого выживания. Между тем именно человек должен находиться в центре всего происходящего.
Человек — не только биосоциальное существо земного мира; он также космическое и земное существо, поскольку даже лужа на земле не возникает без неба. Всё в этом мире глубоко взаимосвязано.
Один мыслитель сказал, что, когда человек выпрямился и обрёл вертикальное положение тела, второй особенностью, отличившей его от остального животного мира, стал мозг — способность бесконечно мыслить и учиться.
Человек должен жить в такой среде, которая предполагает постоянное обучение, непрерывно развиваться и передавать будущим поколениям всё приобретённое им. Эта осмысленная спираль, этот вихрь, в котором живёт человек, никогда не должны прекращаться. Но существует опасность, что всё это может оборваться.
Вопрос: Что, на Ваш взгляд, должен делать человек, чтобы этого не произошло?
Александра Очирова:
Я думаю, что, поскольку человек обрёл способность ходить прямо, самое главное для него — пользоваться своим мозгом. Мы должны помнить, что некоторые клетки, отвечающие за его деятельность, могут отмирать, если их не задействовать.
Поэтому так важно вернуть человеку центральное место в цивилизации и наделить его такой свободой, которая не нарушает свободу других людей. Это свобода поступать так, как он хотел бы, развивая способности, дарованные ему природой и Богом.
Нельзя ограничивать человека в творчестве, как и в том, что касается его повседневной жизни и существования в целом. Такие категории, как нравственность и истина, должны стать главными регуляторами, поскольку они представляют собой наиболее стратегические ресурсы развития как личности, так и общества. Это должен понимать каждый, ведь подобные идеи возникали во всех цивилизациях и у всех народов.
На определённых этапах становления и духовного обогащения человека всегда что-то возникает и что-то сохраняется. Культура — это важнейшая смыслообразующая сфера, первостепенная область человеческой деятельности. Она включает в себя не только то, что даёт нам язык, но и ценности, которые помогают управлять этим миром, правильно воспитывать детей и обеспечивать преемственность поколений у всех народов, чтобы они не исчезали.
Это приближает нас к пониманию того, что счастье тесно связано с представлениями о смысле жизни и идеале, хотя идеал никогда не может полностью воплотиться в реальность. И если человек перестаёт уважать самого себя изнутри, его уже нельзя назвать счастливым.
Религиозные тексты, скрижали, Библия и заповеди ясно указывают на то, чего человек никогда не должен делать: убивать, завидовать и совершать подобные поступки. Я не могу сказать, что войны, которые человечество вело на протяжении всей своей истории, на протяжении сотен лет, способствовали утверждению этих принципов.
Но человек должен уметь защищать свои ценности.
Кроме того, во многих странах уже сформировалось гражданское общество, и оно должно занимать достойное место в принятии решений, затрагивающих всех. Его голос должен звучать профессионально и ответственно. При этом такие важнейшие категории, как безопасность и ответственность, время и пространство, необходимо рассматривать во взаимосвязи.
Политика, проводимая в разных странах мира, и дипломатические контакты не должны игнорировать то, чего хочет гражданское общество, что оно не должно утратить и чего не должен лишиться каждый отдельный человек.
В этой сфере приоритетом должна стать самоценность человеческой жизни — принцип, закреплённый во всех конституциях и отражённый во всех формах взаимодействия: внутри государств, во взаимоотношениях государства и гражданского общества, а также на межгосударственном уровне.
Не могу сказать, что сегодня это действительно так.
Я хотела бы жить в цивилизации смыслов и не быть вынужденной постоянно отмечать риски, которые угрожают миру и жизни каждого человека. Эти риски присутствуют в семье, в образовательном процессе, в сфере развлечений — например, когда мы приходим и слушаем то, что не можем унести с собой в сердце, душу и сознание. Они связаны и с необходимостью обеспечения достойного качества жизни.
Вопрос: Каковы, на Ваш взгляд, главные предпосылки формирования цивилизации смыслов? Какие шаги должно предпринять человечество?
Александра Очирова:
Я считаю, что необходимо задействовать стратегические ресурсы. Счастье — это стратегическая категория, но она должна быть осмыслена по-настоящему глубоко.
Речь идёт не только о рисунках, которые создают дети. Дети всегда выражают нечто такое, на что взрослые должны обращать внимание. Однако и сами люди, принимающие решения, должны научиться осмыслять подобные проявления.
Сегодня я не могу утверждать, что нравственная составляющая присутствует в достаточной мере. Для поддержания стабильности развития создаются военные союзы и выстраиваются межгосударственные отношения, но нравственность практически никогда не принимается во внимание. А ведь это сильнейшая и высшая категория, присущая человеческому роду.
И вновь я хочу вспомнить моего любимого Льва Толстого. Все его романы, как и произведения Достоевского, были посвящены этой категории. Лев Николаевич размышлял о том, что такое нравственность. Она должна присутствовать практически во всех видах человеческой деятельности, включая науку и даже торговлю.
Наше развитие — это не что иное, как осмысление и распространение нравственности.
Нравственность — ответственность каждого человека; она должна быть отражена и в законодательстве. У политики существует множество определений: её называют искусством возможного, «грязным делом»… Но она должна перестать быть таковой, если мы хотим сохранить человечество.
Политика должна стать регулятором, выраженным Иммануилом Кантом в следующих словах:
«Две вещи наполняют душу всегда новым и всё более сильным удивлением и благоговением: звёздное небо надо мной и нравственный закон во мне».
Именно этим принципом мы должны руководствоваться. У цивилизации должно быть человеческое лицо.
Всякий раз, когда в истории человечества разрушались смыслы, наступал духовный и нравственный кризис. После этого цивилизации рушились изнутри, а человеческая личность подвергалась разрушению.
Сейчас мы стоим на пороге подобного кризиса. Мы видим фашизм, национализм, нетерпимость — всё, что угодно. Духовный арсенал человечества должен освободиться от этих явлений.
Научно-технический прогресс опередил развитие самого человека и отодвинул его на второй план. Цифровизация, благодаря законодательным механизмам и предоставлению поэтапного доступа к определённым услугам, прежде всего информационным, действительно сделала мир взаимосвязанным, как это ранее произошло благодаря Интернету.
Однако в этом пространстве мы нередко сталкиваемся с фальшивками, искажениями и подменой истины чем-то крайне субъективным, происходящим далеко не всегда из чистых рук.
Человек должен задуматься о том, как исправить эту ситуацию, и осознать, что именно человечество создало искусственный интеллект и все пять поколений современной кибернетики.
К этим достижениям необходимо подходить вдумчиво, не позволяя искусственному интеллекту выходить на уровень принятия решений, затрагивающих всех людей. Принцип ответственности при использовании этих инструментов должен быть чётко определён, чтобы мозг человека не переставал развиваться, а организм ребёнка, использующего компьютерные технологии в образовательном процессе, не подвергался негативному воздействию.
Я участвовала в нескольких весьма серьёзных конференциях, посвящённых вопросам управления миром и интеграции кибернетических возможностей и искусственного интеллекта.
И всё же те, кто стоял у истоков этих разработок, — весьма авторитетные деятели, — согласились с тем, что следующий этап развития цивилизации должен иметь гуманитарный и технологический характер, а не наоборот.
Человек должен оставаться в центре.
Велика роль общественных организаций и информации. Информация как связующее звено всех систем должна быть наполнена важнейшими категориями — истиной и нравственностью.
- Вопрос: Александра Васильевна, Вы сказали, что иногда необходимо защищать свои нравственные ценности на государственном уровне. Как, по Вашему мнению, это можно делать мирным путём?
Александра Очирова:
Это всегда следует делать мирными средствами, когда такая возможность существует.
Сохранение собственной идентичности — одна из главных целей как отдельного человека, так и всего человечества. С другой стороны, необходимо понимать, какие ресурсы являются стратегическими для развития.
Многообразие — это стратегический ресурс. Но не тогда, когда одна культура поглощает другую, а тогда, когда она предоставляет другой культуре возможность развиваться.
Например, вспомним Великий шёлковый путь. Даже в структуре ЮНЕСКО существует Комитет по Шёлковому пути. В караван-сараях происходили не только торговые сделки. Взаимный обмен и взаимосвязанность также были стратегическими ресурсами.
Вместе с караванами путешествовали поэты и врачи, обменивались знаниями, а затем возвращались домой. Можно сказать, что благодаря этому взаимодействию развивался мир, формировались государства и эволюционировали языки.
Но есть один чрезвычайно важный вопрос — идентичность.
Если мы обратимся к колониальному периоду, то увидим, как разрушалась идентичность народов. В то же время дореволюционная Россия развивалась в соответствии с принципом евразийства. На мой взгляд, этому способствовал характер расселения народов, и, несмотря на существовавшие проблемы, не ставилась цель уничтожения одного народа другим.
Советский Союз представляет собой пример, в котором содержится немало того, что можно использовать для взаимодействия культур и сохранения языков и традиций. Ведь идентичность — ключевая категория как для отдельной личности, так и для цивилизации.
Разумеется, существуют и другие интересы. Они формируются на совершенно иной основе — превосходстве одной нации и завоевании других.
История — чрезвычайно разнообразный и многослойный процесс, и это многообразие возникло именно благодаря взаимодействию. Одна из важнейших причин такого развития — взаимодействие культур.
Многообразие — это стратегический ресурс, такой же, как и преемственность.
Все эти категории необходимо объединить и предложить многополярному миру, чтобы стало возможным гуманитарное обновление, чтобы не прерывалось направление развития, заложенное в сознании человека. Чтобы не появлялись потерянные поколения. Чтобы человек мыслил по-человечески.
Вопрос: Кто мог бы взять на себя эту инициативу?
Александра Очирова:
Эту инициативу должны взять на себя сами люди.
Я считаю, что Россия в своих предложениях, обращённых к миру, очень часто выдвигала принципы, которыми можно было бы руководствоваться.
Мир чрезвычайно многообразен и имеет сложную структуру; в разных его частях существуют различные способы производства и политические режимы. Но я думаю, что то, что существует в России, может быть использовано всем миром.
Речь идёт о многообразии народов, которые, несмотря на все свои различия, сумели выстоять и отстоять свою общую независимость, пройдя через чрезвычайно тяжёлые испытания.
Не будем сейчас подробно говорить об этих испытаниях, но человечество должно их помнить.
Я убеждена, что многополярный мир совершенно невозможно построить без России.
Нам необходима такая модель управления, которая отвечала бы сложившейся ситуации и соответствовала её особенностям. Этому сложному и целостному миру нужна соответствующая система управления, поскольку простое не может управлять сложным.
Мы должны добиться того, чтобы все существующие сегодня риски и вызовы, возникающие на разных уровнях человеческой цивилизации и в различных странах, в процессе дальнейшего развития преобразовывались в приоритетные цели, ведущие к взвешенным и правильным решениям.
Информационные волонтёры корпуса «Невидимые крылья».
Избранная цитата Александры Очировой:
«Человек — не только биосоциальное существо земного мира; он также космическое и земное существо, поскольку даже лужа на земле не возникает без неба. Всё в этом мире глубоко взаимосвязано».
Источник оригинала: [The Silk Road Today — Alexandra Ochirova: A Person Must Be Able to Defend Their Values]
