تحذير مُسبق: هذه المقالة تنبع من مكان مليء بالخسارة والحزن العميق، لذا لن تمنحك أي بهجة اليوم. إذا كنت تبحث عن ترفيه كوميديمستمد من سياسات السيناتورة ناتاشا أكبوتي وعودتها الدرامية إلى دائرتها الانتخابية، أو فضيحة الشيوخ الملتحين الذين يُزعم أنهميبيعون جماعاتهم مقابل مكاسب سياسية، فهذا ليس المكان المناسب لذلك اليوم. كل تلك الضوضاء مرت فوق رأسي بينما أنعي وفاة سبعةمن أفراد عائلتي في يوم العيد.
عندما تلقيتُ مكالمة من أخي في صباح العيد، افترضتُ أنها تحية العيد التقليدية. كانت الاتصال سيئًا، وكنتُ أحمل أمتعتي وأستعد لمغادرةأوبسالا إلى ستوكهولم في السويد، لذا أخبرته أنني سأتصل به لاحقًا. قال: “أبوبكر، استمع. لقد فقدنا الحاجة.” وشعرتُ بأن الأرض تنهارتحت قدمي.
الحاجة مريم تاتو، عمتي من جهة الأب، كانت كبيرة العائلة. كانت أخت والدي الراحل وتوفيت بعد تسع سنوات وشهر تقريبًا من وفاته. كانتمسنة ومريضة منذ فترة. آخر مرة رأيتها كانت في يونيو أو يوليو من العام الماضي، وكنتُ أخشى ألا نلتقي مرة أخرى. ومع ذلك، لا شيءيُعدّك لخسارة شخص عزيز. حتى عندما جلست في سريرها ذلك اليوم في يونيو أو يوليو وأمسكت بي لفترة طويلة. كانت متحمسة لرؤيتي،وكنتُ أيضًا متحمسًا وممتنًا. وجودها في حياتي كان ثابتًا. ملأت الفراغ الذي تركه والدي في حياتنا. أنا أيضًا تمسكتُ بها قدر المستطاعلأنني كنتُ أخشى ألا تتاح لي الفرصة لاحتضانها مرة أخرى.
بعد المكالمة المدمرة من أخي، جلستُ على عتبة فندق جراند هورنن وانفجرتُ بالبكاء. شعرتُ بالفراغ والضياع والاكتساح بشعور فقدانالعائلة وأنا بعيد عن الوطن. بطريقة ما، وصلتُ إلى قطاري إلى ستوكهولم، بفضل كبير لصديق كريم. وعندما وصلتُ إلى فندقي لتلك الليلة،تلقيتُ مكالمة أخرى من المنزل. أخبرتني زوجتي أنه يبدو أن هناك حادثًا وقع لبعض أقاربي الذين كانوا يسافرون لدفن كبيرتنا. بعد عدةمكالمات، علمتُ أن ستة من أفراد العائلة قد توفوا على الفور بين توتو وكوتون كارفي. كان أحدهم ابن عمي، محمدو آيرون، وزوجته وابنه. والآخر كان شقيقه، محمد عثمان، وزوجته وابنه.
محمدو عثمان شيهو، أو آيرون كما كان يُدعى، كان حاضرًا في طفولتي عندما كان هو وبعض أبناء العم الأكبر يزورون عائلتنا في جوسويقضون أيامًا أو أسابيع معنا. في ذلك الوقت، لم أكن أعرف بالضبط كيف كنا مرتبطين. كنتُ فقط معجبًا بذلك القريب الأكبر سنًا الذييحب الملاكمة واستعراض القوة—القوة التي شعرتُ بها عندما ضربني بمزاح مرة. فهمتُ حينها بالضبط لماذا كان يُلقب بآيرون.
مرت الحياة، ولم نرَ بعضنا البعض لسنوات حتى التقينا مجددًا في مناسبة عائلية. ضحكنا على الأوقات القديمة. مازحته بشأن ضربتهالمزاحية عندما كنتُ لا أزال صبيًا، وبدا محرجًا من ذلك. تحدثنا أحيانًا عبر الهاتف بعد ذلك، وكان لي الشرف أن أستضيفه في أبوجا لعدةأيام عندما زار عائلتي.
إذا، كما يقول الشاعر البريطاني جون دون، “موت أي إنسان ينقصني لأنني مرتبط بالإنسانية“، فماذا يفعل موت سبعة من أفراد العائلةبك؟ هل يسحقك تمامًا ويجعلك مسحوقًا أم يتركك جالسًا في غرفة فندق، طوال اليوم، من الصباح حتى المساء، تحدق في الحائط، شاردالذهن، مع مرور الوقت دون أن تلاحظه أو تهتم به؟
بينما كانت هذه خسائر فادحة لنا جميعًا كعائلة ممتدة كبيرة تمتد عبر الولايات، يجب أن تكون الخسارة أثقل على أبناء عمي، عائلة تاتو،الذين فقدوا والدتهم المحبوبة والمحترمة، ولكن بشكل خاص على بقية أفراد عائلة ابن عمي محمدو آيرون. ابنة عمي الثانية، جميلة، فقدتليس فقط والديها البيولوجيين وشقيقها، وعمها وابن عمها، ولكن أيضًا عمتي التي ربتها منذ أن كانت طفلة. كيف تعزي شخصًا في هذاالموقف؟ كيف تعزي نفسك وبقية أفراد عائلتك؟ كمسلمين، ممارسة إيماننا بالخضوع لإرادة وتصميم قوة أعلى تصبح دعامة مهمة نعتمدعليها. رحم الله أحبائي الأعزاء ومنحهم مقامًا عاليًا، ونسأل الله أن يمنحنا جميعًا القوة لتحمل ألم هذه الخسائر بكرامة.
بالنسبة لأعياد العيد الحزينة، يجب أن يكون هذا واحدًا منها، ليس فقط على المستوى الشخصي، وليس فقط لعائلتي، ولكن على الأقللعائلات 16 مسافرًا قُتلوا بوحشية في أورومي، ولاية إيدو.
هم أيضًا، مثل أقاربي، كانوا يتطلعون إلى عيد ممتع. كانوا يسافرون للاحتفال به مع أحبائهم قبل أن يتم اعتراضهم في أورومي، وضربهم،وقطعهم، وإحراقهم بأبشع طريقة ممكنة. الشك في أنهم قد يكونون عصابة خطف أرعبت أورومي مؤخرًا قد تم تقديمه كتبرير—كانوا، بعدكل شيء، يسافرون بأسلحة محلية الصنع وكلاب صيد لأنهم كانوا صيادين.
فيما يتعلق بمرتكبي هذه الجرائم، هناك ثلاثة دوافع محتملة – لكنها ليست مبررات – لهذه الهمجية التي أفضت إلى عمليات الإعدامالجماعي. قد يكون الدافع هو الخوف، أو الكراهية، أو مجرد الوحشية الخالصة. أما الخوف، فوفقًا للتقارير، فقد تعرضت أورومي مؤخرًالهجمات متكررة من قبل عصابات الاختطاف، ما دفع المجتمع إلى تشكيل مجموعات أهلية لحماية السكان المحليين. لقد دفع الخوفُ الناسَإلى ارتكاب أفظع الأفعال باسم البقاء على قيد الحياة. كما لا يمكن استبعاد احتمال أن تكون الكراهية دافعًا رئيسيًا، بالنظر إلى الأبعادالعرقية التي غلفت هذه الجرائم. وإذا لم يكن الدافع هو أيًا من هذين الاثنين، فلا بد أن يكون مجرد وحشية متأصلة لدى مدبري هذهالجريمة، الذين لم يتمكنوا من مقاومة إراقة دماء الآخرين. لا يمكن اعتبار أي من هذه الدوافع أمرًا جيدًا أو مقبولًا بأي حال من الأحوال.
ومهما كان الدافع الحقيقي وراء هذه الأعمال، فإنه لا يمكن فصلها عن فشل الحكومة في التعامل مع الوضع الأمني في البلاد. يتمثلالعامل الرئيسي في التهاون الذي سمح بترسخ العصابات الإجرامية وشنها غارات على المجتمعات المحلية متى شاءت، كما لو أننا نعيشفي العصور البدائية. لقد أدى فشل أنظمتنا الأمنية إلى أن يأخذ الأفراد والمجموعات والمجتمعات المحلية مسؤولية الأمن بأيديهم، رغم أنهمغير محترفين وغير منظمين. والنتيجة هي “ديمقراطية العنف“، حيث يصبح البقاء للأقوى، أي لمن يمتلك قدرة أكبر على ممارسة العنف.
العنف هو أداة يجب أن تحتكرها الدولة بالكامل، وألا يُسمح بانتشاره أو تطبيعه تحت أي ظرف من الظروف. ولن يتوقف وقوع جرائم مثلمذبحة أورومي إلا حين تستعيد الدولة احتكارها للعنف، وحين يتم القضاء التام على الجماعات الإجرامية داخل المنظومة النيجيرية.
أما الإخفاق الثاني الكبير، فهو التأخير في الاستجابة الأمنية. لم تحدث عملية الإعدام الجماعي في أورومي خلال ثوانٍ معدودة. إن فشلالأجهزة الأمنية في الاستجابة لمثل هذه الجرائم، وكذلك لهجمات العصابات الإجرامية العديدة التي تشهدها البلاد، سيظل سببًا رئيسيًا فياستمرار فقدان الأرواح.
من جانبه، بذل حاكم ولاية إيدو، مونداي أوكببهولو، جهدًا كبيرًا في احتواء الأزمة. فقد كانت هذه المجزرة على وشك إشعال فتيل أعمالانتقامية من الشمال. كان بيان حكومة ولاية إيدو حول عمليات الإعدام الجماعي مطمئنًا – أو على الأقل بدا كذلك – كما أن زيارته إلى كانو،حيث ينحدر معظم الضحايا، لتقديم العزاء والدعوة إلى التهدئة، كانت خطوة دبلوماسية بين الولايات في غاية الأهمية. وحده الله يعلم كم عددالأرواح التي تم إنقاذها نتيجة لذلك. لكن هذا لا ينفي حقيقة أن الأرواح التي أُزهقت لم يكن ينبغي أن تُزهق في المقام الأول. لقد خذلتهمنيجيريا، كما خذلت العديد من النيجيريين من قبل.
أما بالنسبة لأقاربي، فكما نقول: “هذا هو قدرهم.” لقد حان أجلهم. نسأل الله أن يرزقنا، وكل من فقدوا أحباءهم، الصبر والقوة لتحمل هذهالفاجعة، وأن يتغمد الراحلين بواسع رحمته، ويسكنهم فسيح جناته.
