فرناندو بوتيرو يزور برشلونة

بعد ذكرى مرور أكثر من عام على وفاته، يستضيف بالاو مارترول المعرض الأكثر شمولًا للوحات التي تم تنظيمها في إسبانيا على الإطلاق،تكريمًا لفرناندو بوتيرو (ميديين، كولومبيا، 1932 – موناكو، 2023)، أحد أهم الفنانين في القرن العشرين الذي أصبح جزءًا من تاريخالفن. إن نهجه الإبداعي الأصلي والمبتكر، من خلال لغة من الأحجام الضخمة والألوان الزاهية، أدى إلى ظهور أسلوب خاص به،“البوتيروية“، الذي جعل أعماله فورية التعرف.

المعرض، الذي أعدته لينا بوتيرو وكريستينا كاريلو دي ألبورنو، يستكشف التنوع الاستثنائي لفرناندو بوتيرو في استخدام تقنيات تصويريةمختلفة، والثراء الذي جلبته هذه التقنيات إلى أعماله. يضم المعرض مجموعة من أكثر من 110 أعمال، معظمها غير منشورة، من مجموعاتخاصة، بما في ذلك التماثيل، والزيوت، والألوان المائية، والرسوم بالحبر الأحمر، والفحم، ورسوم بالقلم الرصاص.

كما يستعرض “فرناندو بوتيرو. سيد عالمي” العلاقة المهمة للفنان الكولومبي مع إسبانيا وإيطاليا، وكذلك التأثير الحاسم الذي تركه كلاالبلدين على أعماله. ولهذا السبب، سيتم عرض عملين استثنائيين لأول مرة في بلدنا: نسخة من لوحة “لاس مينيناس” لفيلازكيز، التي كانتدائمًا معروضة في استوديوه في باريس، و“تكريم مانتيغنيا“، وهو قرض استثنائي من مجموعة خاصة في الولايات المتحدة، اكتشفته لينابوتيرو مؤخرًا من خلال كريستي.

فرجينيا

بالإضافة إلى هذه الأعمال، توجد سلسلة أيقونية له حول المواضيع الكلاسيكية التي أحبها أكثر، مثل تلك المخصصة لأمريكا اللاتينية،والسيرك، والدين، والأساطير، والطبيعة الصامتة، ونسخاته من روائع تاريخ الفن.

“فرناندو بوتيرو. سيد عالمي” من إنتاج وتنظيم بالاو مارترول وأرتيميسيا بالتعاون مع مؤسسة فرناندو بوتيرو.

الشاعرة الاسبانية الصديقة فرجينيا فرنانديز كولادو زارت المعرض والتقطت هذه الصور المرفقة

Related Posts

قراءة تشكيلية مختصرة: معرض”ناس من شارعنا” للفنان القدير عبدالرازق عكاشة

 بقلم الدكتورة رانيا سعيد تتجلى إحدى السمات البارزة في تجربة الفنان من خلال التباين بين الاختزال اللوني والتكثيف التعبيري؛ حيث اعتمد على توجه تشكيلي يقوم على التعبير الوجداني وإعادة صياغة…

حيفا والنورس …آفاق الأحاديث والوقائع

  طارق العمراوي من قصص الكاتب توفيق فياض  الموجهة للطفولة قصة “حيفا والنورس ” وأمن والأ لواح التشكيلية هنريك خيلنسكي والتي قالت الكثير كالصومعة و القباب والقوارب واللباس التقليدي الفلسطيني ولحظات  الوداع والحيرة والبكاء وطيران النوارس البيضاء في سماء الشاطئ والبحر. وككل كاتب فلسطيني يحضر المعجم الطبيعي والبيئي وهنا كان شاطئ البحر والشمس والصيف والشتاء والرياح الباردة والطيور الجميلة والنوارس والفضاء والموج والماء والجنحه والرمل . وما يميز هذه السردية الجميلة أن تحولت هذه المكونات إلى ظواهر طبيعية مقلقة اذ كانت خارج الأراضي الأم وهذا حال المخيمات والبقاع التي سكن بها المهجرون والمطردون من فلسطين وهي فرصة للتذكير بواقع  الفلسطينيين اذ قال النص” وحيفا لا تحب بيتها كثيرا لأنه يصير حارا جدا عندما تطلع الشمس في الصيف وفي الشتاء  يسيل الماء من شقوق السقف وتكاد تقتلنا  الرياح الباردة “. في حين وصفت السردية الفلسطينية في عدة نصوص البيوت والدور الفلسطينية و شجرة الزيتون والساحة والحجارة  المقاومة للبرد و الحرارة والصهيونية. وهذه شواطئ  بيروت اين  تعيش الطفلة حيفا مع غيرها من الفتيات المهجرات بالأردن  وسوريا وغيرها من البلدان . حضر في السردية  اخراج جميل عبر حيفا الطفلة وحيفا البلدة الفلسطينية  كانت الأولى سعيدة رغم البيت والواقع التعيس وبعتها عن حيفا  الثانية البلدة الجميله وها هي الطفلة   محبة للبحر والطيور البيضاء وحيفا البلدة التي تركها القاص لمخيلة الطفل أ ن تتخيلها وتحلم بها كما قال القاص ” كانت حيفا لا  تزال تجلس على الشاطئ منتظرة  جدها وتحلم بحيفا  ثانية” متقاطعة  مع كل المهجرين الذين يحلمون برؤية بلدانهم التي ولد فيها الأباء والأجداد وحرموا منها  كأطفال ولدوا في المخيمات وغيرها ولأنها تشترك في الاسم ما يدعم العلاقة المستقبلية مع حيفا البلدة و لأنها موطن جدها . وهذا أحدهم الجد الذي يغادر شواطئ بيروت ليلتحق بحيفا البلدة  ويكون الصيد مع رؤية  بلدته |أين يقوده  الحنين إليها  كل يوم ودائما لذلك رفض أ ن تكون حفيدته في صحبته  ليلتقي بحيفا الأخرى  ومازالت صغيرة ربما ليحدثها بإطناب عن البلدة الجميلة التي ترك فيها بيته  وتاريخه وذكرياته وهو بينهما  يحمله الحنين للمدينة الحبيبة  وقلقه لأنه ترك الحفيدة لوحده محتارة قلقة . ها  هو النورس حضر في أكثر من فاصلة سرديه كانت تسعد  الفتاة ومحدثاتها عندما رأتها تبكي ودليل جدها في البحر أكثر من البوصلة والشراع والنجوم والقمروأخيرا  مصدر للمعلومات  لأنها خبيرة بالبحار والشواطئ قالت لحيفا” لأن حيفا الأخرى ليست بنتا يا حيفا إنما مدينة هناك خلف البحر جميلة مثلك وأنا أحبها أيضا ” وحديث الطفلة  مع الحيوان هو تقليد سردي استحسنته العديد من الكتابات  وكتبوا فيه وبه و ها هي هذه السردية الجميلة تواصل في نفس النهج حتى اعتبرته  الفتاة مصدرا للمعارف والمهارات الحياتية اذ قالت مخاطبة النورس “لا تتركني أيها النورس أريد أ ن أسالك سؤالا آخر” مع حنين الجد لبلدته الأم ها هو الصبر والانتظار قدر الفلسطينيين وعبرت عنه الفواصل السردية في انتظارها الجد ومعه الحكايات عن حيفا البلدة التي تعرفت  عليها مؤخرا وتحلم برؤيتها بعد حديث التشويق الذي أدلى به النورس كما قال النص “وحين مالت  الشمس عن المغيب  وتعلقت فوق  البحر مثل البرتقالة كانت حيفا  لا تزال تجلس منتظرة جدها وتحلم بحيفا الثانية إن نص ” حيفا والنورس” لكاتبها  توفيق فياض  استحضرت التهجير وتمظهراته والحنين لبلدات الولادة والنشأة  ومفتاح الانتظار وحلم العودة وحضر الحيوان في خط تواصلي مع الكتابات التي راهنت  على الحيوان لتمرير الرسائل وكتابة سردية يشقها الخيال مع مقدمات واقعية انبت عليها الأحداث والمسار  

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *