مقامات صوفية ملونة في أعمال حيدر ادريس إبراهيم

تتبدّى أعمال التشكيلي السوداني حيدر إدريس إبراهيم كأنها نوافذ على ذاكرةٍ بصرية وروحية تتغذى من التراث الصوفي، ومن جمالية الخط العربي، ومن دلالات اللون المضيء ككائن حيّ. لوحاته فضاءات تتجاور فيها الحروف والرموز والأشكال في حوارٍ دائم، حيث يصبح النص المكتوب مادة تشكيلية، ويتحوّل الخط إلى جسد نابض بالروح.
في بعض الأعمال، يبدو اللون كأنه يخرج من عمق النار والوهج، بينما في أخرى يهدأ إلى نغمة سماوية من الأزرق والبنفسجي، فتتأسس ثنائية بين التجلي والغياب، بين الاحتراق والنور. الخطوط المنحنية والمتداخلة لا تعمل على مستوى الزخرفة فحسب، بل تشكّل طاقة روحية، مثل قصائد صوفية تُكتب على القماش لتعلن عن صلة الفنان بما هو مقدس وخالد.
تجاورُ الكتل والأقنعة والوجوه الشبحية في بعض اللوحات يعكس ذاكرة مكانية وشخصية، كأنها تحفر في تاريخ المدن السودانية وطقوسها الشعبية، بينما تظل الحروف العربية والرموز الصوفية هي البوصلة التي تمنح العمل عمقه الروحي. إن تعدد الطبقات اللونية والنصية يُدخل المتلقي في عملية قراءة مستمرة، حيث اللوحة كتاب مفتوح لا تُقرأ دفعة واحدة، بل عبر تراكم النظر والانغماس في أسرارها.
إن مشروع حيدر إدريس إبراهيم يكشف عن فنان يقيم جسراً بين الحرف واللون، بين الموروث والحداثة، بين التجربة الذاتية والرؤيا الكونية. أعماله أقرب إلى “مقامات بصرية” تتأرجح بين الشعرية والقداسة، لتقدّم فناً ينهل من جذور سودانية عميقة، ويطلّ على العالم بحداثةٍ خاصة لا تنفصل عن الروحانية التي تسكن الأرض والإنسان في السودان.
كمال هاشم

Related Posts

من طوقاي إلى طريق الحرير: لقاء القاهرة يفتح آفاقًا جديدة للحوار الثقافي بين روسيا والعالم الإسلامي

القاهرة – 15 سبتمبر 2026 التقى الدكتور أشرف أبو اليزيد، الأمين العام لمؤتمر الصحفيين الأفارقة ورئيس تحرير سلسلة «إبداعات طريق الحرير» في القاهرة، صباح اليوم، وفدًا من مجموعة الرؤية الاستراتيجية…

디파 말릭: “샤룩 칸과 아미타브 밧찬이 패럴림픽 선수들에게 메시지를 전할 것이라 확신합니다”― 100 CTFP

스포츠에는 때로 한마디의 메시지가 단순한 말 이상의 의미를 갖는 순간이 있다. 그것은 힘과 자신감의 원천이 되고, 선수에게 자신이 결코 혼자 싸우고 있는 것이 아니라는 사실을 일깨워준다. 바로 이러한 정신이 **‘100…

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *