thesilkroadtoday
يكتبها: طارق العمراوي
ها هي الكاتبة والقاصة نهال أحمد الجندي تنشر مجموعة جديدة تراكم بها تجربتها السردية ومنها قصة ” بيت الهنا” وقامت بالإضافة التشكيلية والبصرية للطفل القارئ والمتصفح لورقات القصة الفنانة التشكيلية منة عبد الرحمان وأتت اللوحات مكملة لرؤية القاصة ومقدمة عدة معلومات هامة كالأواني القديمة مثل الطاحونة اليدوية و أسقف القرميد الأحمر والكتابة على محمل تشكيلي خاص هي لوحة الألوان التي يمسكها الفنان الرسام والكراسي الخشبية والشرفات .استطاعت الكاتبة والقاصة جمع ما لا يجمع و ها هي في مكان محدد جمعت الجدة والخالة والأم والأب والأبناء مضيفة لهم الصنائع والفنون والمعارف لتمرر من خلالهم رسائلها ومراميها اللغوية والحياتية والعلائقية.
وقد اعتبرنا الشجرة إحدى أهم مقومات الحياة الطبيعية والبيئية وهذا الحلم الذي رافق الجد سيرافق الحفيد مع إمكانيات تحويل الأحلام الى حقائق ملموسة وهذا درس أخلاقي تربوي يجب على الطفل أن يسقطه على بقية الأحلام إذ ترتبط حياة الأطفال بهذا المعطى النفسي والوجودي إذ تتراكم عند الطفل الأحلام وعندما يكبر وبنظرة نقدية وتقييمية لمساره يحدد ما تحقق من أحلامه وما عجزت عنه الذات الفاعلة من تحقيقه.
والجد قدم درسا لحفيده عن حلمه وتحقيقه في الواقع. وها هي شجرة الجوافة تمررعبرها القاصة عدة رسائل فبعد الحلم وتحقيقه ها هي تكون موضوعا للوحة الفنان وآخر يجمع العديد من ثمارها ويتصدق بها سرا لا علانية كما يفعل الناس وهذه رسالة أخلاقية مهمة تتربى عليها الأجيال والخالة تستغل الجوافة المتساقطة لصنع مشروب للسعال وأخرى تجمع الزهور المتساقطة لصنع أجمل زهرية ثم مشروب الجوافة في الحفل الجماعي للجيران وهذا الدرس الأخلاقي الذي يجب أن يرافق العلاقات الاجتماعية مثبتا الوئام والأنس والمحبة كسكان هذه العمارة الذين يتبادلون الهدايا بكل حب .كما قالت الكاتبة ” وأحيانا تهدي جيرانهاقطعة خاصة صنعت بإحسان فقد أهدت يوما زهرية وردية لجيران الطابق الثالث تقديرا لإنارتهم للمكان”.بل وخدم العنوان قصتها فالظاهر عمارة ذات طوابق لكنها أطلقت بيت الهنا وكأنهم يعيشون في نفس البيت لنجاح العلاقات الإنسانية وأخلاق الجيران التي يجب ان تكون .
ومما يستوقفك في هذه السردية الجميلة عدة فواصل محكية وهامة ومنها أن الأم والعائلة هي المدرسة الأولى التي تزود الطفل بالمعلومات والمعارف والتوجيهات السلوكية مثل تعليم الطفل بهاء فصول السنة ثانيا الصناعات التقليدية التي توجب ذكرها و التذكير بها لحفظها في ذاكرة أطفالنا والجيل القادم كي لا تضيع من الذاكرة كما ضاعت واندثرت من حياتنا اليومية مثل حياكة وشاح صوفي يدوي تهديه لأم منال لكي يساهم في وقايتها من السعال الذي تعد له هي أيضا مشروبا من الثمار المتساقطة وهو أحد أمثلة الطب الشعبي والتقليدي الذي يعد مشروبه بالبيت وأظهر فاعليته ونجاعته .
وهذه الشجرة وفي الأخير قدمت الكثير كثمار ومشروب طبي وعادي وصدقات وأفكار لوحات تشكيلية وأهمها أن لا يضيع أي شيء من هذه الشجرة المباركة .
آخرها عالم الآثار الذي صاحب القط المشاكس شامبليون وهذا مفتاح توجب الوقوف عنده لفهمه وتقديم تفسير له و سيكون محل سؤال من طرف الطفل القارئ وفي ربط نوعي –سردي بين المستكشف الأثري وشمبليون هذا الفرنسي الذي ينسب له حل رموز الكتابة الهيروغليفية المعقدة عند اكتشاف حجر رشيد.
إن نص ” بيت الهنا” للكاتبة نهال أحمد الجندي أحدثت به ومعه نقله سردية عبر اللغة السلسة والأفكار الثرية والطريفة وخلفها عاداتنا وتقاليدنا ومجموع المعلومات التي ستستوقف الطفل القارئ ليواصل بحثه وفهم مفاتيح القصة .
